“人之所有者，血与气耳”，气血既为构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基础，故《庄子·知北游》谓：“人之生也，气之聚也，聚则为生，散则为死。”《景岳全书》谓：“是以人有此形，惟赖此血，故血衰则形萎，血败则形坏，而在骸表里之属，凡血亏之处，则必随所在，而各见其偏废之病。”

《素问·至真要大论》谓“气血正平，长有天命”，正平即平衡之意，只要气血平衡，就可延年益寿。古人常用“正平”或“平”概括正常机体的生理活动和健康状况，如《素问·平人气象论》谓：“平人者，不病也。”《素问·调经论》亦谓：“阴阳匀平，以充其形，九候若一，命曰平人。”气血的平衡既是人体正常生理活动的标志，也是健康长寿所具备的必要条件。

气血的平衡并非静止和绝对，而是处在动态平衡之中。人体一系列复杂的生理活动，需要气机不停地升降出入，血液不停地流而复始，气血只有保持流畅，达到动态平衡，才能使脏腑经络各司其职，完成其生理功能。故《素问·生气通天论》谓：“气血以流……长有天命。”反之，气血运行失常，则会影响脏腑经络的协调平衡，导致五脏六腑、表里内外、四肢九窍等出现种种病变。诚如《医碥》所谓：“郁者，滞而不通之义，百病皆生于郁，人若气血流通，病安从作?一有拂郁，当升不升，当降不降，当化不化，或郁于气，或郁于血，病斯作矣。”

人至老年，由于长期或反复受到六淫七情之干扰，气血将会逐渐出现失衡，造成气道阻塞，血行瘀滞。故《慎疾刍言》谓：“盖老年气血不堪流利，岂堪补住其邪，以与气血为难。”毛祥麟《对山医话》亦谓：“老年病患如年久之积秽沟渠，必多壅塞。”由于气滞血瘀，气血失畅，难以营养周身，脏腑功能为之失常，种种代谢产物不能及时排出体外，而沉积于脏器间，以致新陈代谢紊乱，日久必然会出现精神萎软、健忘失眠、头晕目花、发白齿落、腰酸腿软、老年斑迭出等衰老症状。

气血流畅和平衡是人体健康长寿的必要条件，人类欲求得长命百岁，青春常驻，就必须消除机体衰老因子—瘀血。《素问·三部九候论》谓：“必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之，必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。”《灵枢·痈疽篇》亦谓：“血气已调，形气乃持。”所谓“以平为期”，即通过调畅气血，使气血由不平衡状态转向新的平衡，保证脏腑源源不断地得到气血的滋养，从而纠正脏腑的虚衰，促进脏腑组织进行平衡和协调的生理活动，使机体处于动态的平衡状态中，成为健康的平人，而获得“长有天命”目的。

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